Ҡәҙер кисенең төп мәғәнәһе - бөйөклөк, дәрәжә, алдағы бер йылға яҙмыштар билдәләнеп, тәҡдирҙәр яҙылып ҡуйылыуында.
Был көндө мосолман, күк ҡабағы асылыуына, тормошҡа тынғылыҡ, бәрәкәт һәм мәртәбә киләсәгенә өмөт бағлай. Ҡәҙер кисенән башҡа «Аллаһ рәхмәте менән уның дүрт шарты бар, тип өйрәткән пәйғәмбәр, ғәләйһис-сәләм, ямғыр яуғанда, сабый бала ата-әсәһенең битенә ҡарап торғанда, Ҡәғбә ишектәре асылғанда һәм никах уҡылғанда».
Аллаһтан бер бәрәкәт төшөү сәбәпле, Ҡәҙер кисендә бөтә донъя именлек, тынғылыҡ менән тулып, бәндәләр өсөн яуызлыҡтан башҡаны белмәгән шайтан үҙе лә сынйырҙар менән бығауланып ҡуйылыр, ти.
«Был төндө, - тигән ғалимдар, - бер ҡасан да күрелмәгән дәрәжәлә нур балҡып, яҡшылыҡ һәм рәхим-шәфҡәт таратып торор, - ти. «Ҡәҙер кисендә күберәк ғибәҙәттә булығыҙ, намаҙ уҡығыҙ, әруахтар рухына доға ҡылығыҙ!» - тигән пәйғәмбәр, ғәләйһис-сәләм.
Ҡәҙер кисе күпме дауам итә?
- Таң беленгәнсе, - ти Ҡөрьән, - төн буйына. Ә төн ул ерҙең шәүләһе төшкән тарафтар. Айҙар һәм изге көндәр, шул иҫәптән рамаҙан айы ла йылдарҙың төрлө миҙгелдәренә күсеп, рәхмәт-бәрәкәтен таратып уҙған кеүек, Ҡәҙер кисе лә Ер күләгәһе үткән юл буйлап үҙенең изгелектәре менән төрлө миҙгелдәр аша үтеп өлгөрә, игелеккә урынды ла күп итеп ҡалдыра.
Пәйғәмбәребеҙ әйткән: «Ҡәҙер кисенең изгелегенә һәм башҡа төндәрҙән дәрәжәлерәк булыуына инанып, был төндө Аллаһтың әжер-сауаптарына өмөт итеп ҡаршы алған һәм ғибәҙәттә үткәргән кешенең элек эшләгән гонаһтары ярлыҡаныр», - тигән.
Рамаҙан айының һуңғы ун кисенең йәки ун төнөнөң береһендә Ҡәҙер кисе - Ҡөрьән индерелә башлаған кис. Икенсеһе - зөлхизә айының тәүге ун көнө һәм төндәре - был көндәрҙә мосолмандар хаж ғибәҙәтен үтәп йөрөй, Ғәрәфәттә тора.Ғәрәфәттә торғандарҙың, тип аңлата дин, Аллаһ бөтә гонаһтарын ярлыҡай.
Дини календарҙан.